新课程是艺术是科学,引领我们去追求去创新
(新教材培训——“现代文阅读”部分)
(暑假和区中心教研组的老师们在渝北劳动宾馆接受了人民出版社关于“人教版”教材培训,今天我们在这里继续我们未竟的事业。)
先给老师们讲个故事,这个故事的名字叫做:
木匠的房子
一个上了年纪的木匠准备退休了。
他告诉雇主,他不想再盖房子了,想和他的老伴过一种更加悠闲的生活。他虽然很留恋那份报酬,但他该退休了。雇主看到他的好工人要走感到非常惋惜,就问他能不能再建一栋房子,就算是给他个人帮忙。
木匠答应了。可是,木匠的心思已经不在干活上了,不仅手艺退步,而且还偷工减料。木匠完工后,雇主来了。他拍拍木匠的肩膀,诚恳地说:房子归你了,这是我送给你的礼物。木匠感到十分震惊,太丢人了呀……要是他知道他是在为自己建造房子,他干活的方式就完全不同了。
我们就是那个木匠!每天我们钉一颗钉子,放一块木板,垒一面墙,但往往没有竭尽全力。终于,我们吃惊地发现,我们将不得不住在自己建造的房子里。
人生就是一项自己做的工程。我们今天做事的态度,决定了明天住的房子。
新课程是机遇,需要教师主动参与;新课程是挑战,需要教师鼓足勇气;新课程是平台,需要教师积极创新;新课程是对话,需要教师分享智慧;新课程是远景,需要教师努力进取。
要了解新教材,先了解新课标。
新课程理念认为:头脑不是可以被填满的容器,而是一举等待点燃的火把。给知识注入生命,知识因此而鲜活;给生命注入知识,生命因此而厚重。教学变成一种充满智慧的挑战。教学不只是课程的招待和传递,更是课程的创生与开发,教学的过程是师生交往、积极互动共同发展的过程。
新课程的教材观:教材不是法典,教材不是圣经;用教科书教而不是教教科书;新教材为教师提供了自由度巨大的空间;教材表面看来简单了,实际上对教师和学生的要求更高;利用学生的已有知识与经验;让学生主动探索知识的发生与发展;创造性地使用新教材才能超越教材。
新的《语文课程标准》不外乎个“12345”,也就是:一个目标(语文素养),两个特点(工具性与人文性),三个维度(知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观),四个学段(1-2、3-4、5-6、7-9年级),五个板块(识字与写字,阅读,习作与写作,口语交际,综合性学习)。
在不同的阶段,各板块有着不同的目标。(强调范围的拓展延伸),其实这体现的是语文课程目标纵向的整体性。(见下图)
新教材使用策略
从理论上说源于课程标准,所以教材的使用要以课程标准为指南;从实际上说源于广大教师的教学实践。教材处理的核心是从科学走向生活;课程是学生通过反思性、创造性实践而建构人生意义的活动;教师在教学中不能进行教材内容的移植和照搬。
在新教材的教学过程中,要处理好四种关系:
1、要遵守新课程标准的要求,处理好工具性与人文性的关系:
一如既往地重视语文的工具性。 注意人文性在工具性基础上的自然延伸。 让二者在过程和方法中统一起来。比如在教学《盲孩子和他的影子》时,教师引导学生了解课文为了表现盲孩子热爱生活,渴望光明的性格特点,文本把意境描绘的很美。而诗情画意般的境界又是通过“牛儿哞哞地叫,羊儿咩咩地叫”,“采摘野花野果”,“听潺潺的流水声”,萤火虫“幽蓝”“翠绿”的光,以及太阳、月亮、“弯弯的彩虹”、“各色花朵”、“绿草”、“露珠”等词句构成的。抓住“哞哞”、“咩咩”“潺潺”这些叠音词 ,“”幽蓝“翠绿”“彩虹”表色彩的词的把握,既能够达到轻松愉快的欣赏美景的人文目标,又能达到阅读理解运用关键性词句的工具性目的。
2.要注意严格要求、严格训练与自主学习的关系。这一点我想不用多说了。
3.还要处理好知识、能力与语文素养的关系
打个比方吧,如果阅读是一栋大楼,那么知识能力就是钢筋混凝土框架,而语文素养则是整栋大楼的根基。如何把握二者的关系,《语文课程标准》给了我们明确的解说:了解基本的语法知识,用来帮助理解语言上的难点;了解常用的修辞方法,体会它们在课文中的表达效果。还要了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。
如
七年级(上)语文单元、课文总体目标(一)
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单元 |
目 标 人文目标 认知目标 |
课 文 |
教 学 重 点 |
练 习 | |
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第一单元 |
针对学生刚进入初中这样一个人生的转折,引导正确对待人生:人生是美好、曲折而又需要去努力实现,关爱生命,体验、憧憬、思考人生。 |
1、掌握词语(备一词语本); 2、懂得文章要表达一定的思想观点及基本的表达方法(直接、间接) 3、重点学习叙述的表达手法。 4、建立一些学习语文的规则(如记好笔记、每周一篇周记、每天练字等)。 |
1《在山的那边》(诗歌) |
1、 了解诗歌特征及基 本表达手法(形象中寄托感情或哲理)。 2、 “山”、“海”及“寻 海”的含义。 |
1、收集一些关于人生诗歌; 2、学写诗歌。 |
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2《走一步,再走一步》(记叙文) |
1、 记叙文的要素及基 本要求。 2、 叙事——感慨(登 山的艰巨及心理感受) |
叙事中说明一定道理(区别小学的记叙文)。 | |||
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3《短文两篇》(哲理散文) |
特点:夹叙甲议,重在议论 |
感受作品语言柔美、细腻的风格,学习文章先抑后扬的写法。 | |||
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4《紫藤罗瀑布》(抒情散文) |
1、 由物及情、托物言 情的手法(与前文相比)。 2、诗化语言的体味。 |
比喻、拟人等修辞手法的掌握和运用 | |||
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5《童趣》(文言文) |
介绍文言文知识、常见的实词、虚词用法,字类活用、句式,翻译。重点:之、或。 |
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综合性练习 |
自我介绍(过去、现在、将来)要突出一两件趣事、有意义事,介绍方法可多样。 |
作为第一次作文。 | |||
4.要处理好教师对文本的理解和学生与文本独立对话的关系。语文教材的主体就是一篇篇精选出来的文章,它们是值得我们去用心开掘的宝藏,它们是学生学习语文、形成并发展自身语文素养的重要介质。 “一千个人眼中有一千个哈姆雷特,但一千个哈姆雷特还是哈姆雷特。”从这句话可以看出,语文教学以文本为基础,不同的人,可以对同一文本有不同的解读,但无论你如何解读,你都不能脱离文本,因为“一千个哈姆雷特还是哈姆雷特”!所以,语文教师需要展示一个真实的课堂。其方法有:
一、在诵读中感悟文本
叶圣陶先生把有感情的朗读叫做“美读”,“设身处地的,激昂处还它个激昂、委婉处还它个委婉……务期尽情发挥作者当时的情感,美读得其法,不但了解作者说些什么,而且与作者的心灵相通”。当学生的情感在琅琅的读书声中蓄势、释放时,也正是他们对文章所传达的感情最敏感的时候,这远非理性的启发、诱导所能达成的效果。 在教《春》、《济南的冬天》(七上三单元)这类形神俱美的文章时即以诵读为主,让学生在回荡着史诗般、音乐般的语言的氛围中去感受春天的热烈鲜艳、生机盎然,冬天的济南温晴明澈、宁静祥和。
二、在体验中走进文本
苏霍姆林斯基说:“让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感,乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。”由此可见,没有学生对文本的真正参与,真情体验,真切感悟的课堂教学是何等的荒谬。在教学实践中,对学生的思维启发、点拨侧重于引导学生的思维触角伸向他们所熟知的生活领域,让他们回想与文章中出现的相似或相反的情景,由此激发他们的心情感受去感悟文章。如《第一次真好》的教学就要从“①为什么第一次的经验不一定都愉快?感觉不愉快的第一次就不能尝试吗? ( 提示:感觉不愉快的第一次可能是更有益的,也应当积极尝试。如舍己为人等。) ②为什么说“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩”? ③回忆你难忘的第一次经历,谈谈它对你后来的发展产生了怎样的影 响?④什么样的第一次不能尝试?为什么? ”这些学生对生活有熟悉体验的角度,引导学生调动思维触觉,让其真正走进文本,以达到阅读的目的。
三、在品析中理解文本
叶圣陶先生说过:“我们读一篇东西,无论是诗文词曲,总要象吃东西一样,细细咀嚼,一句也不能随便对付……把它的滋味辨出来。”只有认真揣摩文字的表达,才能领悟语言的内蕴,体会作者的深意。
如《秋天》描绘了三幅图:农家丰收图、霜晨归渔图、少女思恋图。 伐木声飘出幽谷——从听觉的角度,写出了幽谷的深、静。
放下饱食过稻香的镰刀——“饱食”运用了拟人的修辞写出了丰收之景;“稻香”从味觉角度,暗示稻子成熟,展示丰收的图画。
秋天栖息在农家里——“栖息”运用拟人的修辞,概括秋天在农人家里的状况,将虚无的东西具体化,写出了松弛、娴静的氛围。
轻轻摇着归泊的小桨——“轻轻”显示出渔人悠闲与自得的心情。
秋天游戏在渔船上——“游戏”一词虚实相生,渔人是在渔船上游戏,并不在乎打了多少鱼,更是在感受秋天,游戏秋天,写出了那份闲适。
秋天梦寐在牧羊女的眼里——“梦寐”是朦胧的意思,写出了少女的情怀,牧羊女的感情似喜似羞。
为什么“收起青鳊鱼似的乌桕叶的影子”这个比喻用得好?
因为比喻“青鳊鱼”像“乌桕叶”;另一层意思,江岸上乌桕树,树叶婆娑,倒映在江面,就好像网起的是乌桕叶的影子。用倒装句体现渔民悠闲的心情。
我们只有细细赏析这些词语,慢慢品赏个中滋味才能感觉得到。因此在教学中,我可以先让学生读略课文,找出最感人的画面,自己点评;在全班同学达成共识后,精读觉得描写最精美的一段,并注意画出最感人的词语;接着对这些词语作进一步的赏析;最后则延伸要求学生进行有关景象的描写 。在文本品析教学中,我认为应依凭文中的字、词、句,以简练、准确、形象的语言,启发点拨学生,揭示语言的结构美,“在胸中细加比较”,使其对所学文章获得整体的美的感知,审美意识提高了,审美能力也逐步形成,这样他也就可以在阅读其他作品时更好的理解文本。
当我们将语文教学深深地扎根于文本语言之中,将语文教学的重心切切实实地落在“让学生亲历阅读的全过程”中时,语文教学的精彩就不再是表面的“热闹”和“精彩”了,而是人本与文本不断碰撞,情感和思维相得益彰,语言与精神同构共生的华彩了。
让我们的语文教学回归本真,这是目前语文课教学中一个响亮的主题。
一句话,创造性的使用教材!当然,凡事过犹不及,我们也不能从一个极端走向另一个极端。下面我们就来谈谈这方面的问题。
第一,不要上成不是语文的语文课。有些老师认为,新就是好,活就是好,上课又是音乐,又是书画,又是舞蹈,又是课件,感官刺激虽然丰富,但语文本身的内容不被关注,学生远离了文本本身。也有的老师干脆抛开语文目标,随意地超越文本。要考虑课文总目标。
第二,不要将合作等同于讨论。讨论只是合作学习的途径之一,以为“没有讨论不成好课”的理解是片面的,有的时候,沉思比貌似活跃的讨论更为重要。
第三,不要一味说好。一堂课给学生大量时间自读讨论,最终结果是甲对,乙不错,丙很好,丁也值得肯定。其实,这里有一个很严重的倾向,就是由原来的课文解读不尊重阅读的主体——学生,走向了另一个极端,阅读教学严重地不尊重文本了。重视阅读者自身的阅读体验是正确的,可也不能信马由缰啊!教师的存在,不是为了给学生一个标准的答案,更不是无原则地和稀泥,而是在学生打乱仗、曲解、误读时给学生以适时的引导。
总之,创造性地使用教材,要遵守新课程标准的要求,创造性地使用教材要依据学生实际,创造性地使用教材要考虑教学情景,创造性地使用教材要把教材与教学环境结合起来,创造性地使用教材要考虑可利用的教学资源,创造性地使用教材还要考虑教师的自己本身的优势。
有几句话要与老师们共勉:教育是事业,事业的意义在于献身;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。
新课程需要我们共同学习、不断探索,勇于创新实践,才能不断完善。一个善于学习、善于更新的人,必将焕发出生命的活力;一个善于学习、善于创新的民族必将是实现伟大的复兴的民族!
谢谢大家
07年10月


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